Les nombreuses inscriptions découvertes dans le tombeau de Pétosiris nous permettent de cerner avec une certaine précision la lignée dont il fait partie ainsi que les fonctions qu'il occupa.

Sa famille. L'appellation "Tombeau de Petosiris" n'est pas rigoureusement exacte : si l'une des deux parties dont se compose ce monument est consacrée au culte funéraire de Petosiris lui-même, l'autre est dédiée à son père et à son frère ainé, et la crypte renferme, entre autres sarcophages, ceux de sa femme et de son fils puîné, mort en bas âge. C'est donc à proprement parler un tombeau de famille, -- mais construit par Petosiris, dont la renommée éclipsa d'ailleurs celle de ses parents, et dont le souvenir glorieux se transmit seul à la postérité.

Il est possible d'établir un arbre généalogique sur lequel nous pouvons suivre pendant cinq générations l'histoire de cette famille, qui occupait un rang éminent à Hermopolis.

         

Ses fonctions. Petosiris était un personnage considérable.
A la mort de Zedthotefankh, son frère aîné, il est devenu le chef de la maison, héritier de tous les biens de son père. Il avait recueilli la succession des fonctions religieuses de ce dernier, auxquelles il avait ajouté plusieurs autres sacerdoces.

Voici, d'après les inscriptions, sa titulature. Ces titres pour glorieux qu'ils soient, n'épuisent pas cependant la série des fonctions sacerdotales qu'exerça Petosiris. Le poste le plus éminent qu'il occupa, sept années de suite, est celui de "procurateur de Thot". Ce terme de "procurateur" est une traduction très imparfaite : ce sont surtout les textes des inscriptions et des papyrus grecs qui mentionnent cette charge, malheureusement sans la définir jamais d'une façon précise. L'on peut affirmer en tout cas que celui qui la détenait était un fonctionnaire sacerdotal : Petosiris était prêtre, grand prêtre, chef de prêtres. Et il ne paraît pas s'être borné, en sa qualité de "procurateur", à servir d'intermédiaire entre les desservants d'un sanctuaire et l'administration civile ; il avait, en fait, la haute main sur le corps sacerdotal et il s'intéressait de façon active à la prospérité matérielle du temple de Thot :

"Quand j'exerçai les fonctions de procurateur de Thot maître de Khmounou, je fis que le temple de Thot fût conformément à son état d'autrefois ; je fis que toutes choses y fussent rétablies, et que tout prêtre (retournât) à sa fonction. J'accrus l'importance de ces prêtres, je magnifiai les horaires de son temple, j'exaltai tous ses serviteurs, je donnai une consigne à ses desservants. Loin de soustraire de son temple les offrandes, je remplis ses greniers d'orge et de froment, et son trésor de toutes bonnes choses. J'accrus ce qui s'y trouvait auparavant, au point que tout homme de la ville m'adressa ses félicitations. Je donnai de l'argent, de l'or, toute sorte de pierres précieuses véritables ; je fis plaisir à ses prêtres ; j'exécutai aussi toute espèce de travaux dans le sanctuaire, et mon coeur s'y complaisait. Je rendis sa spendeur à ce que j'avais trouvé manquant en sa place, et je remis en état ce qui était en souffrance auparavant et ne se trouvait plus en sa place."

De plus amples précisions, d'après Gustave Lefebvre, ici.